أوضح الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الرأي الشرعي في مدى صحة مقولتي «اللي يحب ربّه يحبِّب فيه خلقه» و«الضرورات تبيح المحظورات»، وذلك ردًا على سؤال وُجّه إليه خلال برنامج «فتاوى الناس» المذاع على قناة «الناس».
وأكد أمين الفتوى أن المقولة الأولى صحيحة في معناها، مشيرًا إلى أن محبة الله لعبده تنعكس قبولًا له في قلوب الناس، مستشهدًا بما ورد في الحديث الشريف من أن الله سبحانه وتعالى إذا أحب عبدًا نادى جبريل عليه السلام بمحبة هذا العبد، فيحبه أهل السماء، ثم يُلقى له القبول في الأرض، والعكس صحيح إذا أبغض الله عبدًا.
وبيّن أن هذا القبول يظهر في تعامل الناس مع الإنسان، حيث قد يشعر المرء براحة واطمئنان تجاه شخص يلتقيه لأول مرة دون سبب واضح، وهو من آثار القبول الذي يضعه الله لعباده الصالحين، مؤكدًا أن معنى المقولة مستقيم ولا حرج فيه شرعًا.
وفيما يتعلق بقاعدة «الضرورات تبيح المحظورات»، شدد الدكتور علي فخر على أنها قاعدة فقهية صحيحة ومقررة في الشريعة الإسلامية، وتندرج ضمن قواعد كبرى مثل «المشقة تجلب التيسير» و«إذا ضاق الأمر اتسع»، لافتًا إلى أن الشريعة راعت حفظ النفس، فأباحت المحظور عند تحقق الضرورة.
وأوضح أن الفقهاء أجازوا ارتكاب المحظور في حالات الضرورة القصوى، كمن يتعرض للهلاك جوعًا أو عطشًا، أو من يوشك على الاختناق ولا يجد وسيلة للنجاة إلا بأمر محظور، على أن يكون ذلك بقدر الحاجة فقط.
وأكد أمين الفتوى أن العمل بهذه القاعدة تحكمه ضوابط شرعية، من أهمها أن تُقدَّر الضرورة بقدرها، وألا تتوافر وسيلة مباحة بديلة، وألا يُتوسع في ادعاء الضرورة دون حق، مشددًا على أن الإنسان مسؤول أمام الله عن تقدير الضرورة، وداعيًا إلى عدم إساءة استخدام هذه القاعدة بما يخالف مقاصد الشريعة.
